Saludo de Andrés Rengifo primer presidente de la Feusach, electo a fines de 1985 junto a la primera mesa ejecutiva de Federación.
SALUDO DE ANDRES RENGIFO AL HOMENAJE A MARIO MARTINEZ
Usach – 26-09-2026
Fotos de Manuel Urra – Universidad de Santiago
“Vivir enfrentando las flechas” es el nombre que dio el gran maestro Roberto Matta, a la magnífica obra que regaló a Chile y que con un grupo de estudiantes pintó en la casa central y que ahora engalana el Salón de Honor de nuestra universidad
Siempre me pregunté por qué le dio ese nombre a una obra tan futurista y espacial, mi interpretación es que el maestro de la pintura universal, trabajando in situ, visualizó el sentido más profundo del ethos cultural EAO-UTE-USACH: desarrollar ciencia, tecnología, humanidades con rigor científico y excelencia académica, desde la periferia para y con los marginados.
Hace cuarenta años en estos patios con Mario Martínez conversábamos de recuperar esa comunidad de hombres libres que buscan la verdad, desarrollando el pensamiento crítico, que era el anhelo original histórico y propio, ante la realidad de una Universidad, rehén de la dictadura, con la bota de los rectores militares
Vivir enfrentando las flechas significaba en ese momento recuperar el tejido social, creando la FEUSACH como primer eslabón para recuperar la institucionalidad democrática .
Vivir enfrentando las flechas significaba vencer el miedo, que generaba la represión académica y física que ya conocíamos
Enfrentar la flecha política que no entendía la lista unitaria, que era absolutamente necesaria para enfrentar la fuerza reaccionaria de ese y este tiempoero tú Mario te encargaste de lo más peligroso, investigar cómo funcionaba o se coordinaba, el aparato de represión universitario
Querido Mario, la universidad y el movimiento estudiantil te recordará siempre y como dice el poeta Miguel Hernández :
A las aladas almas de las rosas, del almendro de nata terequiero, que tenemos que hablar de muchas cosas, compañero del alma, compañero
UN RECUERDO HISTORICO DE ARCHIVO HISTORICO DE LA FEUSACH
Conmemoramos los 40 años de la formación de la Feusach. A fines de noviembre de 1985, pese a la represión militar, se logró realizar la primera elección democrática, constituyéndose la primera FEUSACH. Triunfó la lista «Acuerdo democrático contra la intervención» alianza entre la DCU, JJCC e IC, con 5.436 votos (66,6%) versus la lista «Centroderecha unida» que logró 1.661 votos (20,4%), y otras listas menores de la JRME (5%), facción JS (5%), Humanistas (2%) y Trostkistas (<1%). La primera Feusach fue presidida por Andrés Rengifo Briceño (DCU), estudiante de pedagogía en historia y geografía, y fueron parte dirigentes como Mario Martínez, Cristián Berrios, Jorge Leiva, Angélica González y Patricio Cannobio. A los pocos meses, en el contexto dictatorial, la universidad aplicó diversas medidas de suspensión de matrícula a los dirigentes de la Feusach, y en las protestas de 1986, Andrés Rengifo estuvo por varios meses encarcelado o con relegaciones. En tanto, Mario Martínez fue asesinado en Agosto de 1986 por agentes de la dictadura.
Conmemoramos y recordamos toda su lucha, entrega y compromiso. A seguir construyendo organización estudiantil.
SALUDO DE MARTA MATAMALA, EX PRESIDENTA DE FEUSACH, AL RECIBIR MEDALLA ¨ MARIO MARTINEZ ¨
Recibir una medalla que lleva el nombre de Mario Martínez es, antes que todo, un enorme honor y una responsabilidad. Mario tenía apenas 24 años cuando fue asesinado por agentes del Estado, pero ya había dedicado parte importante de su vida a organizar, a construir comunidad y a luchar por recuperar la democracia desde el movimiento estudiantil.
Como secretario general de la FEUSACH y dirigente de la CONFECH, lo hizo además en un tiempo en que organizarse, disentir y defender públicamente la libertad podía significar persecución, expulsión e incluso la muerte.
Por eso agradezco profundamente este reconocimiento: porque lleva el nombre de alguien con quien creo compartir una trayectoria de vida: que estudió en una universidad popular, que fue un joven militante de partido político, pero por sobretodo, que entendió que la democracia no es algo que simplemente se recibe, sino algo que se construye, se conquista y se defiende colectivamente.
Y creo que recibir esta medalla adquiere todavía más sentido en el tiempo que nos toca vivir. En Chile y en distintas partes del mundo vemos cómo vuelven a ganar espacio discursos autoritarios, cómo se reivindican dictaduras y cómo se intenta relativizar la gravedad de las violaciones a los derechos humanos. Hoy, quienes creemos en la organización colectiva y en el poder de las mayorías, sabemos el peligro que enfrentamos en un mundo que está girando hacia la ultraderecha. Frente a eso, la memoria no puede ser solamente un ejercicio sobre nuestro pasado: tiene que ser también un compromiso con nuestro presente y nuestro futuro.
Recibo entonces esta medalla como una responsabilidad de mantener viva la memoria de Mario y de quienes lucharon por recuperar nuestra democracia, pero también de defenderla hoy, incluso cuando hacerlo parezca incómodo o difícil. Porque quizás la mejor manera de honrar a quienes dieron tanto por conquistar nuestras libertades es no asumir nunca que esas libertades están garantizadas para siempre. Por Mario Martínez, seguiremos acá, luchando, igual que él, hasta el último día.
“Vivir enfrentando las flechas” es el nombre que dio el gran maestro Roberto Matta, a la magnífica obra que regaló a Chile y que con un grupo de estudiantes pintó en la casa central y que ahora engalana el Salón de Honor de nuestra universidad
Recibir una medalla que lleva el nombre de Mario Martínez es, antes que todo, un enorme honor y una responsabilidad. Mario tenía apenas 24 años cuando fue asesinado por agentes del Estado, pero ya había dedicado parte importante de su vida a organizar, a construir comunidad y a luchar por recuperar la democracia desde el movimiento estudiantil.
Y creo que recibir esta medalla adquiere todavía más sentido en el tiempo que nos toca vivir. En Chile y en distintas partes del mundo vemos cómo vuelven a ganar espacio discursos autoritarios, cómo se reivindican dictaduras y cómo se intenta relativizar la gravedad de las violaciones a los derechos humanos. Hoy, quienes creemos en la organización colectiva y en el poder de las mayorías, sabemos el peligro que enfrentamos en un mundo que está girando hacia la ultraderecha. Frente a eso, la memoria no puede ser solamente un ejercicio sobre nuestro pasado: tiene que ser también un compromiso con nuestro presente y nuestro futuro.